(Silahkan buka link H2S powerpoint dibawah ini untuk slide presentation)

 h2s-powerpoint-standard-rev1

H2S (Hydrogen Sulfide)

Hydrogen sulfide (or hydrogen sulphide) is the chemical compound with the formula H₂S. This colorless, toxic and flammable gas is responsible for the foul odour of rotten eggs and flatulence.

It often results from the bacterial break down of organic matter in the absence of oxygen, such as in swamps and sewers (anaerobic digestion). It also occurs in volcanic gases, natural gas and some well waters. The odor of H₂S is commonly misattributed to elemental sulfur, which is in fact odorless. Hydrogen sulfide has numerous names, some of which are archaic (see Table).

General properties

Hydrogen sulfide is a covalent hydride structurally related to water (H₂O) since oxygen and sulfur occur in the same periodic table group.

Hydrogen sulfide is weakly acidic, dissociating in aqueous solution into hydrogen cations H⁺ and the hydrosulfide anion HS⁻:

H₂S → HS⁻ + H⁺

K_a = 6.9×10⁻⁷ mol/L; pK_a = 6.89.

The sulfide ion, S²⁻, is known in the solid state but not in aqueous solution (c.f. oxide). The second dissociation constant of hydrogen sulfide is often stated to be around 10⁻¹³, but it is now clear that this is an error caused by oxidation of the sulfur in alkaline solution. The current best estimate for pK_a2 is 19±2.^[1]

Hydrogen sulfide reacts with many metals cations to produce the corresponding metal sulfides. Well-known examples are silver sulfide (Ag₂S), the tarnish that forms on silver when exposed to the hydrogen sulfide of the atmosphere, and cadmium sulfide (CdS), a pigment also known as cadmium yellow. Transition metal sulfides are characteristically insoluble, thus H₂S is commonly used to separate metal ions from aqueous solutions. (Sulfides should not be confused with sulfites or sulfates, which contain the sulfite ion SO₃²⁻ and the sulfate ion SO₄²⁻, respectively.)

Hydrogen sulfide is corrosive and renders some steels brittle, leading to sulfide stress cracking — a concern especially for handling "sour gas" and sour crude oil in the oil industry. Hydrogen sulfide burns to give the gas sulfur dioxide, which is more familiar as the odor of a burnt match.

Occurrence

Deposit of sulfur on a rock, caused by volcanic gases

Small amounts of hydrogen sulfide occur in crude petroleum but natural gas can contain up to 90%. Volcanoes and hot springs emit some H₂S, where it probably arises via the hydrolysis of sulfide minerals, i.e. MS + H₂O → MO + H₂S. Normal concentration in clean air is about 0.0001-0.0002 ppm.^{[citation needed]}

Sulfate-reducing bacteria obtain energy by oxidizing organic matter or hydrogen with sulfates, producing H₂S. These microorganisms are prevalent in low-oxygen environments, such as in swamps and standing waters. Sulfur-reducing bacteria (such as Salmonella) and some archaea obtain their energy by oxidizing organic matter or hydrogen with elemental sulfur, also producing H₂S. Other anaerobic bacteria liberate hydrogen sulfide when they digest sulfur-containing amino acids, for instance during the decay of organic matter. H₂S-producing bacteria also operate in the human colon, and the odor of flatulence is largely due to trace amounts of the gas. Such bacterial action in the mouth may contribute to bad breath. Evidence exists that hydrogen sulfide produced by sulfate-reducing bacteria in the colon may cause or contribute to ulcerative colitis.

About 10% of total global emissions of H₂S are due to human activity. By far the largest industrial route to H₂S occurs in petroleum refineries: the hydrodesulfurization process liberates sulfur from petroleum by the action of hydrogen. The resulting H₂S is converted to elemental sulfur by partial combustion via the Claus process, which is a major source of elemental sulfur. Other anthropogenic sources of hydrogen sulfide include coke ovens, paper mills (using the sulfate method), and tanneries. H₂S arises from virtually anywhere where elemental sulfur comes into contact with organic material, especially at high temperatures.

Hydrogen sulfide can be present naturally in well water. In such cases, ozone is often used for its removal. An alternative method uses a filter with manganese dioxide. Both methods oxidize sulfides to less toxic sulfates.

A buildup of hydrogen sulfide in the atmosphere could have caused the Permian-Triassic extinction event 252 million years ago.^[2]

Uses

Production of thioorganic compounds

Several organosulfur compounds are produced using hydrogen sulfide. These include methanethiol, ethanethiol, and thioglycolic acid.

Alkali metal sulfides

Upon combining with alkali metal bases, hydrogen sulfide converts to alkali hydrosulfides such as sodium hydrosulfide and sodium sulfide, which are used in the degradation of biopolymers. The depilation of hides and the delignification of pulp by the Kraft process both are effected by alkali sulfides.

In analytical chemistry

Hydrogen sulfide used to have importance in analytical chemistry for well over a century, in the qualitative inorganic analysis of metal ions. For such small-scale laboratory use, H₂S was made as needed in a Kipp generator by reaction of sulfuric acid (H₂SO₄) with ferrous sulfide FeS. Kipp generators were superseded by the use of thioacetamide, an organic solid that converts in water to H₂S. In these analyses, heavy metal (and nonmetal) ions (e.g. Pb(II), Cu(II), Hg(II), As(III)) are precipitated from solution upon exposure to H₂S. The components of the resulting precipitate redissolve with some selectivity.

A precursor to metal sulfides

As indicated above, many metal ions react with hydrogen sulfide to give the corresponding metal sulfides. This conversion is widely exploited. In the purification of metal ores by flotation, mineral powders are often treated with hydrogen sulfide to enhance the separation. Metal parts are sometimes passivated with hydrogen sulfide. Catalysts used in hydrodesulfurization are routinely activated with hydrogen sulfide, and the behavior of metallic catalysts used in other parts of a refinery is also modified using hydrogen sulfide.

Suicide

Hydrogen Sulfide has been used frequently for suicide in Japan. During the first months of 2008, in Japan, some 40 people per month committed suicide using "homemade" hydrogen sulfide. In some cases the gas sickened others in the immediate surroundings.^[3][4]

Miscellaneous applications

Hydrogen sulfide is also used in the separation of deuterium oxide, i.e. heavy water, from normal water via the Girdler Sulfide process.

Safety

Hydrogen sulfide is a highly toxic and flammable gas. Being heavier than air, it tends to accumulate at the bottom of poorly ventilated spaces. Although very pungent at first, it quickly deadens the sense of smell, so potential victims may be unaware of its presence until it is too late. For more information see an MSDS.

Toxicity

Hydrogen sulfide is considered a broad-spectrum poison, meaning that it can poison several different systems in the body, although the nervous system is most affected. The toxicity of H₂S is comparable with that of hydrogen cyanide. It forms a complex bond with iron in the mitochondrial cytochrome enzymes, thereby blocking oxygen from binding and stopping cellular respiration. Since hydrogen sulfide occurs naturally in the environment and the gut, enzymes exist in the body capable of detoxifying it by oxidation to (harmless) sulfate.^[5] Hence low levels of sulfide may be tolerated indefinitely. However, at some threshold level, the oxidative enzymes will be overwhelmed. This threshold level is believed to average around 300-350 ppm. Many personal safety gas detectors are set to alarm at as low as 5 PPM to 10 PPM and to go into high alarm at 15 PPM (Utility, sewage & petrochemical workers).

An interesting diagnostic clue of extreme poisoning by H₂S is the discoloration of copper coins in the pockets of the victim. Treatment involves immediate inhalation of amyl nitrite, injections of sodium nitrite, inhalation of pure oxygen, administration of bronchodilators to overcome eventual bronchospasm, and in some cases hyperbaric oxygen therapy.

Exposure to lower concentrations can result in eye irritation, a sore throat and cough, nausea, shortness of breath, and fluid in the lungs. These symptoms usually go away in a few weeks. Long-term, low-level exposure may result in fatigue, loss of appetite, headaches, irritability, poor memory, and dizziness. Chronic exposures to low level H₂S (around 2 ppm) has been implicated in increased miscarriage and reproductive health issues amongst Russian and Finnish wood pulp workers, but the reports hadn't (as of circa 1995) been replicated. Higher concentrations of 700-800 ppm tend to be fatal.

• 0.0047 ppm is the recognition threshold, the concentration at which 50% of humans can detect the characteristic odor of hydrogen sulfide [3], normally described as resembling "a rotten egg".
• 10-20 ppm is the borderline concentration for eye irritation.
• 50-100 ppm leads to eye damage.
• At 150-250 ppm the olfactory nerve is paralyzed after a few inhalations, and the sense of smell disappears, often together with awareness of danger,
• 320-530 ppm leads to pulmonary edema with the possibility of death.
• 530-1000 ppm causes strong stimulation of the central nervous system and rapid breathing, leading to loss of breathing;
  • 800 ppm is the lethal concentration for 50% of humans for 5 minutes exposure(LC50).
• Concentrations over 1000 ppm cause immediate collapse with loss of breathing, even after inhalation of a single breath.

A practical test used in the oilfield industry to determine whether someone requires overnight observation for pulmonary edema is the knee test: if a worker that gets "gassed" loses his balance and at least one knee touches the ground, the dose was high enough to cause pulmonary edema.

Function in the body

Hydrogen sulfide is produced in small amounts by some cells of the mammalian body and has a number of biological functions. (nitric oxide (NO) and carbon monoxide (CO) are also implicated as gaseous signalling agents.) It is produced from cysteine by various enzymes. It acts as a vasodilator and is also active in the brain, where it increases the response of the NMDA receptor and facilitates long term potentiation, which is involved in the formation of memory. Eventually the gas is converted to sulfites and further oxidized to thiosulfate and sulfate.^{[citation needed]} Due to its effects similar to NO (without its potential to form peroxides by interacting with superoxide), hydrogen sulfide is now recognized as a potential cardioprotective agent.^[6] Vasoactivity of garlic is caused by catabolism of its polysulfides to H₂S, a reaction which could depend on reduction mediated by glutathione.^[7] In trisomy 21 (the most common form of Down syndrome) the body produces an excess of hydrogen sulfide.

Induced hibernation

In 2005 it was shown that mice can be put into a state of suspended animation-like hypothermia by applying a low dosage of hydrogen sulfide (80 ppm H₂S) in the air. The breathing rate of the animals sank from 120 to 10 breaths per minute and their temperature fell from 37 °C to just 2 °C above ambient temperature (in effect, they had become cold-blooded). The mice survived this procedure for 6 hours and afterwards showed no negative health consequences.^[8] In 2006 it was shown that the blood pressure of mice treated in this fashion with hydrogen sulfide did not significantly decrease.^[9]

Such a hibernation occurs naturally in many mammals and also in toads, but not in mice. (Mice can fall into a state called clinical torpor when food shortage occurs). If the H₂S-induced hibernation can be made to work in humans, it could be useful in the emergency management of severely injured patients, and in the conservation of donated organs.

As mentioned above, hydrogen sulfide binds to cytochrome oxidase and thereby prevents oxygen from binding, which leads to the dramatic slowdown of metabolism. Animals and humans naturally produce some hydrogen sulfide in their body; researchers have proposed that the gas is used to regulate metabolic activity and body temperature, which would explain the above findings.^[10]

However, a 2008 study failed to reproduce the effect in pigs, concluding that the effects seen in mice were not present in larger mammals.^[11]

Participant in the sulfur cycle

Hydrogen sulfide is a central participant in the sulfur cycle, the biogeochemical cycle of sulfur on Earth. As mentioned above, sulfur-reducing and sulfate-reducing bacteria derive energy from oxidizing hydrogen or organic molecules in the absence of oxygen by reducing sulfur or sulfate to hydrogen sulfide. Other bacteria liberate hydrogen sulfide from sulfur-containing amino acids. Several groups of bacteria can use hydrogen sulfide as fuel, oxidizing it to elemental sulfur or to sulfate by using dissolved oxygen, metal oxides (e.g. Fe oxyhyroxides and Mn oxides) or nitrate as oxidant^[12]. The purple sulfur bacteria and the green sulfur bacteria use hydrogen sulfide as electron donor in photosynthesis, thereby producing elemental sulfur. (In fact, this mode of photosynthesis is older than the mode of cyanobacteria, algae and plants which uses water as electron donor and liberates oxygen.)

H₂S implicated in mass extinctions

Hydrogen sulfide has been implicated in some of the five mass extinctions that have occurred in the Earth's past. Although asteroid impacts are thought to have caused some extinctions, the Permian mass extinction (sometimes known as the "Great Dying") may have been caused by hydrogen sulfide. Organic residues from these extinction boundaries indicate that the oceans were anoxic (oxygen depleted) and had species of shallow plankton that metabolized H₂S. The formation of H₂S may have been initiated by massive volcanic eruptions, which emitted CO₂ and methane into the atmosphere which warmed the oceans, lowering their capacity to absorb oxygen which would otherwise oxidize H₂S. The increased levels of hydrogen sulfide could have killed oxygen-generating plants as well as depleted the ozone layer causing further stress. Small H₂S blooms have been detected in modern times in the Dead Sea and in the Atlantic ocean off the coast of Namibia.^[2]

References

• "Hydrogen Sulfide", Committee on Medical and Biological Effects of Environmental Pollutants, University Park Press, 1979, Baltimore. ISBN 0-8391-0127-9
• "Girl's suicide leaves dozens ill from fumes", http://edition.cnn.com/2008/WORLD/asiapcf/04/24/detergent.suicide.ap/index.html?iref=mpstoryview
• "Number of suicides using detergent surges in Japan, alarms officials", http://mdn.mainichi.jp/national/news/20080426p2a00m0na002000c.html

External links

• International Chemical Safety Card 0165
• Concise International Chemical Assessment Document 53
• National Pollutant Inventory - Hydrogen sulfide fact sheet
• NIOSH Pocket Guide to Chemical Hazards
• MSDS safety data sheet
• Abstract of survey article on H₂S as used by the body, by P. Kamoun
• Computational Chemistry Wiki

• NACE (National Association of Corrosion Epal) http://www.nace.org/

Malamnya teman saya memberitahukan besok Sabtu, 19 April 2008 ada kuliah umum dengan Depkominfo yang terbatas hanya untuk 200 orang saja dan harus daftar terlebih dahulu. Kyaaa saya belum daftar dan belum didaftarkan... yang katanya dikasih ada "something" kalau ikut kuliah umum ini, maklumlah hari Sabtu di kampus saya adalah hari libur jadi mana ada yang mau datang kalau bukan karena "something" itu..hohoho (cuma anak FH-Unpad yang tahu) :lol: . Huum pasti kalau kuliah umum dengan Depkominfo ini temanya seputar RUU ITE, karena ini topik yang sedang hangat untuk dibicarakan. Saya harus ikut!! Walaupun sebenarnya pada waktu dan tempat yang bersamaan saya ada Workshop tentang Copyleft Copyright dengan Amroos & Partners di Lt.4.. bingung pilih yang mana. Akhirnya saya memutuskan untuk ikut kuliah umum ini dulu yang diperkirakan hanya sampai pukul 11an, kalau workshop bisa sampai jam 4. Baiklah.. meskipun belum daftar yang penting ikut dulu, nambah ilmu dan jarang-jarang bisa kuliah umum dengan Depkominfo. Thank's to Bpk. Prof. DR. Ahmad M Ramli, SH, MH dan Bpk Danrivanto Budhijanto, SH, LL.M in IT Law. Pembicara pada kuliah umum ini adalah Bpk Cahyana Ahmadjayadi, beliau adalah Direktur Jenderal Aplikasi Telematika DEPKOMINFO. Tema kuliah umum ini adalah "Urgensi Cyberlaw Indonesia".

Yang dibahas pada kuliah umum ini ada 6 topik yaitu 1) The World We are Facing Today; 2) Perkembangan & Trend TIK; 3) Urgensi Cyberlaw Indonesia; 4) Cyberlaw di Beberapa Negara; 5) Kronologis Perjalanan UU ITE; dan 6) Grand Design Cyberlaw Indonesia. Secara umum kuliah ini membahas bagaimana perkembangan dunia Teknologi dan Informasi yang sangat cepat, terlebih lagi dengan hadirnya Internet yang membuat arus informasi semakin mudah untuk didapatkan. Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK) di Indonesia dapat berperan sebagai Transformer film ya? yaitu memungkinkan terjadinya terobosan metoda/proses bisnis baru. TIK sebagai faktor enabler/pemungkin yaitu teknologi ini dapat menjangkau masyarakat yang tidak terjangkau (ICT to Reach Unreach People). TIK sebagai inisiator dan dinamisator dalam memberikan keuntungan kepada masyarakat yang tidak beruntung (to advantage the disadvantage people). TIK sebagai Bridging System, yaitu antara institusi pendidikan, kesehatan, pangan dan bisnis dengan masyarakat / komunitasnya. Yang terakhir TIK sebagai Akselerator dalam membangun area/sektor yang tak terbangun (to build unbuild area).

Istilah cybercrime saat ini merujuk pada suatu tindakan kejahatan yang berhubungan dengan dunia maya (cyberspace) dan tindak kejahatan cyber (cybercrime) yang bisa diartikan dengan upaya memasuki dan atau menggunakan fasilitas komputer atau jaringan komputer tanpa izin dan dengan melawan hukum dengan atau tanpa menyebabkan perubahan atau kerusakan pada fasilitas komputer yang dimasuki atau digunakan tersebut. Berbagai macam aktivitas kejahatan yang berkaitan dengan komputer atau jaringan komputer sangat besar dan telah menimbulkan istilah - istilah seperti hacking, cracking, carding, virus, time bomb, worm, trojan horse, spaming, hoax, dan masih banyak lagi. Belum lagi saat ini banyak penipuan - penipuan di dunia maya misalnya dalam transaksi e-commerce, baik penjual maupun pembeli sudah banyak yang menjadi korban penipuan. Sebagai contoh di situs pertemanan Multiply dimana banyak yang menjual barang2 dari pakaian, hingga aksesoris ada beberapa online store yang ternyata fiktif, pembeli sudah mengirimkan sejumlah uang namun barang yang dipesan tidak juga datang. Contoh lainnya adalah tindak pidana yang dilakukan pada fasilitas internet banking Bank Central Asia (BCA) pada situs www.klikbca.com yang ternyata ada situs dengan alamat yang sangat mirip dengan situs aslinya (typosite) misalnya www.kilkbca.com , www.clickbca.com , www.klickbca.com , wwwklikbca.com , www.klikbac.com. Akibatnya nasabah yang tidak menyadari kesalahan itu tidak akan bisa bertransaksi, tapi PIN dan data lain yang telah dimasukkan akan terekam disitus - situs tersebut. Bapak Cahyana sendiri pernah menjadi korban cybercrime, ketika itu seseorang menggunakan email pribadinya untuk mengirimkan email ke banyak orang yang isinya sangat tidak bertanggung jawab, padahal email tersebut bukan ditulis oleh beliau.

Melihat hal - hal tersebut tampak jelas bahwa kebutuhan perundang - undangan baru yang mengatur tentang kejahatan di dunia maya (cybercrime) perlu segera diberlakukan. Indonesia adalah negara yang menganut sistem hukum civil law (Eropa Kontinental) atau kepastian hukum yang berdasarkan pada hukum tertulis. Jadi suatu perbuatan tidak dapat dipidana, kecuali berdasarkan kekuatan ketentuan-ketentuan perundang-undangan pidana yang telah ada. Munculnya kejahatan baru cybercrime merupakan suatu fenomena yang memerlukan penanggulangan secara cepat dan akurat. Disinilah hukum diperlukan dalam cyber space guna melindungi hak setiap orang untuk berkomunikasi dan memperoleh informasi untuk mengembangkan pribadi dan lingkungan sosialnya, serta berhak untuk mencari, memperoleh, mengolah dan menyampaikan informasi melalui saluran yang tersedia, selain itu yang juga perlu untuk mendapat perlindungan hukum adalah kegiatan e-commerce, e-bussines, e-transaction, dll dari berbagai perbuatan yang dilarang seperti serangan (attack), penyusupan (intruder) atau penyalahgunaan (misuse/abuse). Agar tercipta sistem informasi yang baik, yang terjaga keutuhan dan keamanan pada suatu sistem (security & integrity). Karena perubahan perilaku dan lahirnya perbuatan hukum baru inilah, guna melindungi kepentingan banyak orang khususnya di bidang teknologi dan informasi perlu adanya aturan hukum tertulis, yang diwujudkan dalam UU Informasi dan Transaksi Elektronik (UU ITE).

Narasumber sempat bercerita bagaimana beliau dan tim berusaha untuk meyakinkan anggota dewan, bahwa pengaturan tentang dunia cyber ini perlu segera untuk dibuat. Masih ada yang beranggapan bahwa masih banyak hal - hal lain misalnya tentang kesejahteraan rakyat dan penanggulangan kemiskinan yang jauh lebih penting ketimbang mengurusi dunia cyber yang dirasakan oleh kalangan terbatas saja. Tapi jika kita melihat Cyberlaw di negara - negara lain, sudah banyak pengaturan mengenai hal ini. Misalnya di Singapura terdapat E-transaction Act, Computer Misuse Act, IPR Act, Banking Act, Internet Code of Practice, etc; di Malaysia terdapat Digital Signature Act, Computer Crimes Act, Communication & multimedia Act, etc; di Hongkong terdapat E-transaction ordinance, Computer information system regulations, Personal data ordinance, Anti-Spam Code of Practice, etc; di Inggris terdapat Computer Misuse Act, Defamation Act, Unfair contract terms act, IPR, etc; di USA jelas yang paling banyak pengaturan tentang cyberlaw ini antara lain Electronic Signatures in Global and National Commerce Act, E-Communication Privacy Act, Fair Credit Act, Computer Fraud & Abuse Act, Anti-cyber squatting consumer protection Act, hingga Children's online privacy protection Act, etc.

Mengenai UU ITE ini yang banyak dikhawatirkan blogger mengancam kebebasan untuk menulis, karena melihat pada pengaturan pasal 27 UU ITE tentang apa yang dimaksud dengan melanggar kesusilaan dan mencemarkan nama baik, saya tanyakan langsung kepada Narasumber. Beliau menjawab bahwa perlu diperhatikan adalah kata-kata "Setiap orang dengan sengaja dan tanpa hak", keenam kata ini memiliki makna setiap orang yang memang dengan sengaja dan tanpa hak melakukan pelanggaran - pelanggaran sebagaimana yang dimaksudkan dalam pasal inilah yang dapat dikenakan hukum. Dalam pemeriksaan dugaan terjadinya pelanggaran, akan dilihat apakah seseorang memang dengan sengaja melakukan perbuatan melawan hukum ini. Seorang blogger, yang juga mahasiswa kedokteran, pernah menanyakan kepada saya bagaimana jadinya jika UU ITE ini diberlakukan malah akan menghambat dunia kedokteran khususnya mahasiswa kedokteran ketika sedang mengumpulkan artikel - artikel katakanlah menyangkut organ reproduksi, dsb. Khawatir situs - situs yang mengandung "unsur" tersebut malah diblokir oleh Pemerintah, justru sebaliknya Pemerintah akan berupaya untuk menyaring dengan cermat bahkan Bapak Cahyana mengatakan akan dibentuk satu tim verifikasi untuk menangani hal ini, bahkan bisa jadi turut melibatkan blogger.

Dalam kuliah umum yang berlangsung 2 jam ini, saya dapat menarik kesimpulan bahwa sebenarnya pengaturan tentang Cyberlaw memang harus segera diberlakukan. Perkembangan teknologi dan informasi di Indonesia tidak kalah jika dibandingkan dengan negara lain. Banyak kepentingan yang akan dilindungi misalnya bagi mereka yang melakukan transaksi elektronik, dimana melalui UU ini dokumen elektronik, digital signature, sertifikat elektronik, kontrak elektronik dan sejenisnya menjadi alat bukti yang sah dan memiliki kekuatan hukum. Selain itu selama kita menuliskan sesuatu tetap pada "koridornya" dan memiliki tujuan yang baik *halah-halah* UU ITE ini rasanya tidak akan menghambat seperti yang banyak dikhawatirkan oleh rekan - rekan blogger. Bpk. Cahyana, Narasumber pada kuliah ini, juga menanyakan siapa diantara mahasiswa yang hadir yang juga memiliki blog? sayang hanya 2-3 orang yang punya blog, padahal menurut beliau dengan nge-blog banyak manfaat yang bisa didapatkan. Hingga ada seorang pengusaha asing yang bilang bahwa perusahaannya bisa melakukan research untuk suatu produk hanya dengan meneliti tulisan - tulisan dari blog.

:roll: KEEP BLOGGING!!! :roll:

]]> http://leidenjournal2008.wordpress.com/?p=5 Thu, 17 Apr 2008 21:55:51 +0000 leidenjournal2008 http://leidenjournal2008.id.wordpress.com/2008/04/17/kuliah-umum-prof-mahmud-mamdani/ Hari ini ada ceramah tentang bencana kemanusiaan di Darfur yang disampaikan oleh Prof. Mahmood Mamdani, Guru Besar di University of Colombia yang terselenggara atas kerja sama ISIM dan Prince Claus Foundation di Den Haag. Tepatnya di De Glazen Zaal, Prinsessegracht 26, The Hague.

Ceramah ini berawal dari studi yang dilakukan oleh Prof Mamdani tentang Darfur. Sedangkan studi bermula dari pertanyaan tentang perbedaan jumlah korban yang meninggal dalam peristiwa Darfur. Sumber yang bermunculan sungguh menunjukkan perbedaan jumlah yang luar biasa. sebuah lembaga mengatakan bahwa jumlah korban adalah 400 ribu, sebagian lagi mengatakan hanya 15 ribu. Perbedaan inilah yang menarik perhatian Prof Mamdani. Bahkan ketika jumlah korban "hanya" mencapai jumlah ratusan orang, dalam konstelasi politik global muncul issu Genocide di Darfur. 

Ceramah lengkap plus tanya jawab dapat didengarkan di sini, juga di sini, dan terakhir di sini (in chronological order). it is recorder coincidentally by nokia-9500

 

Biasanya tuduhan militan itu ditujukan kepada kelompok atau puak yang belum mendapat kuasa. Mereka itu mungkin ada cita-cita untuk menumbangkan kerajaannya. Sekiranya kerajaan tersebut berlaku kasar terhadap mereka dengan menggunakan kuasa polis dan tentera, ini tidak boleh dikatakan militan terutama kalau tujuannya ialah untuk menjaga keselamatan rakyat dan negara. Tetapi apabila sesuatu kerajaan itu menggunakan kuasa polis dan tentera lebih daripada hadnya atau bertindak kerana tidak suka kepada sesuatu puak atau kelompok walaupun mereka tidak militan, ataupun mereka sengaja dituduh militan supaya boleh ditindak dan ditekan, ini juga tidak boleh dikatakan militan tetapi zalim atau menyalahguna kuasa.

Militan tidak semestinya salah, jahat atau negatif. Kalau sesuatu puak itu diserang dan dizalimi dan puak tersebut bertindakbalas secara bersenjata untuk mempertahankan diri dan haknya, itu adalah tindakan militan yang dibolehkan.

Dunia hari ini sibuk memperkatakan tentang militan. Di sesetengah negara, pemimpin-pemimpin mereka sampai pening-pening kepala memikirkan tentang militan ini. Lebih-lebih lagi setelah berlakunya peristiwa 11 September yang lalu, soal militan ini tambah dipandang serius oleh dunia, tidak kira dunia Islam mahupun dunia bukan Islam. Hingga Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) pun membincangkannya.

Yang sebenarnya, bukan hanya isu militan ini sahaja yang dihadapi oleh dunia pada waktu ini. Berbagai-bagai isu lain turut mengancam dunia. Tetapi oleh sebab isu militan ini lebih bahaya dan lebih menakutkan, itu sebab ia diberi lebih perhatian oleh dunia.

Tambahan pada itu, masalah militan ini membawa satu dimensi baru yang sangat mencabar para pemimpin dunia. Disamping ianya bahaya dan menakutkan, ianya juga rumit dan berat untuk diselesaikan. Kerana para militan ini ialah orang-orang yang berani mati. Orang-orang yang memang hendak mati. Mereka ini rela membunuh diri. Kalau diri sendiri pun sanggup dibunuh, membunuh orang lain senang sahaja.

Kalau para militan ini tak berani mati, lebih-lebih lagi kalau mereka takut mati, tak apa juga. Banyak perkara boleh diusahakan untuk mencegah kegiatan mereka, untuk menghalang, mengancam dan menakutkan mereka. Tapi kalau matipun mereka sudah tidak takut, apa benda lagi dalam dunia ini yang boleh menakutkan mereka? Bukankah mati itu perkara yang paling dibenci dan ditakuti oleh manusia. Oleh itu para militan ini tidak makan saman. Tidak takut diugut. Tidak takut diancam. Tidak takut dihukum. Tidak takut dibunuh dan tidak makan suap. Dalam ertikata yang lain, mereka ini tidak mudah hendak dibendung. Bagaimana hendak menghadapi manusia yang berani mati ini? Inilah perkara yang merisaukan dan memeningkan kepala para pemimpin dunia.

Dunia hari ini hendak mengugut manusia dengan undang-undang dan hukuman. Tetapi kalau manusia sudah berani mati, diugut dengan hukuman apapun tidak ada makna apa-apa. Kalau hukuman pun sudah tidak memberi apa-apa makna, apa ertinya undang-undang. Bukankah kekuatan undang-undang itu terletak pada hukumannya.

Nyatalah bahawa hendak membaiki, mengawal dan membendung manusia termasuk golongan yang militan ini dengan undang-undang dan hukuman sudah tidak berkesan. Kalau begitu, apakah kaedah yang terbaik untuk membaiki golongan militan ini? Mesti ada kaedah. Mesti ada ubat. Mesti ada jalan penyelesaian.

Jalan ahli fikir dan ahli filasuf yang digunakan selama ini sudah menemui jalan buntu. Ia jelas tidak mampu lagi untuk menangani masalah ini. Malahan bukan sahaja ia tidak mampu, bahkan semakin lama ia semakin memburukkan keadaan dan membuatkan masalah ini bertambah serius dan rumit. Tidak ada jalan lain, melainkan kembali kepada jalan dan cara yang telah ditunjukkan oleh para Rasul.

Manusia perlu diajak mengenali Tuhan. Bukan sekadar percaya sahaja tetapi mengenali Tuhan. Ramai manusia tidak kira apa bangsa percaya Tuhan itu ada tetapi mereka tidak merasakan begitu. Mereka tidak rasa dan tidak perasan bahawa Tuhan itu ada. Mereka tidak merasakan bahawa Tuhan itu ada peranan dalam hidup mereka. Mereka hanya tahu dan percaya. Manusia sudah tidak pedulikan Tuhan lagi. Mereka rasakan Tuhan sudah tidak relevan lagi dalam hidup mereka. Mereka sudah lupa Tuhan. Mereka sudah kehilangan Tuhan. Hakikatnya, ada atau tidak Tuhan itu, sama sahaja kesannya pada mereka.

Bila kenal Tuhan barulah jiwa hidup. Barulah hati dapat merasakan Tuhan itu berkuasa, menghidupkan, mematikan, menghukum, memerhati, melihat, menjaga, melindung, memelihara, memberi nikmat, memberi rahmat dan mendatangkan nikmah (bala). Barulah hati dapat merasakan bahawa Tuhanlah yang mewujudkan dunia ini. Tidak ada satu habuk pun yang tidak ada campurtangan Tuhan.

Kuasa Tuhan, bila Dia kata jadi – maka jadilah. Bila Dia kata hidup – hiduplah. Bila Dia kata mati – matilah. Bila Dia kata sihat – sihatlah. Bila Dia kata sakit – sakitlah. Itulah dia, Tuhan yang mencipta langit dan bumi dan juga manusia. Bila rasa-rasa ini dihayati, manusia akan cinta dan takut kepadaNya.

Itu baru sedikit sifat-sifat yang ada pada Tuhan. Padahal sifat-sifat kesempurnaan Tuhan itu tidak terhingga banyaknya. Kalau hati-hati manusia sudah begitu sekali dapat merasakan kehebatan Tuhan, baru akan datang rasa cinta dan takut. Hendak buat sekecil-kecil perkara pun, dia akan tanya Tuhan. Inilah ubat pertama dan utama kepada penyakit-penyakit yang dihadapi oleh manusia. Soal-undang-undang, peraturan dan hukuman jatuh nombor dua.

Kalau manusia sudah cinta dan takutkan Tuhan, manusia tidak akan berani lagi melakukan perkara-perkara yang negatif dan menyusahkan. Kalau ada Tuhan, orang kafir pun akan jadi baik. Setidak-tidaknya di dunia.Orang yang berani mati yang sudah tidak takut lagi dengan ancaman dunia pun akan berubah bila berhadapan dengan rasa takut dengan Tuhan dan ancaman akhirat. Undang-undang dan peraturan bukan tidak perlu. Itu jalan terakhir. Ia hanya sesuai untuk mengawal manusia yang sudah rosak fitrah mereka dan sudah terlalu jahat hingga tidak terkesan lagi dengan Tuhan.

Oleh itu, salah sekalilah konsep mendidik dan membaiki manusia hanya dengan undang-undang dan peraturan. Undang-undang dan peraturan manusia sendiri yang buat. Orang yang membuat undang-undang itu pun banyak buat kesalahan. Yang mempunyai kuasa pun jahat. Mana boleh orang jahat mendidik orang lain jadi baik. Mana boleh orang yang sesat jalan menunjukkan jalan yang betul pada orang lain.

Kalau rujuk dengan Tuhan, Tuhan akan bersama kita. Rakyat dan orang-orang besar, Tuhan yang jadikan. Kalau rakyat takut, orang-orang besar juga akan takut. Akhirnya orang kecil dan orang besar sama-sama takutkan Tuhan. Inilah jalan keselamatan, kedamaian dan keharmonian buat manusia.

Kalau begitu, dunia hari ini perlu mempromosikan Tuhan. Supaya manusia cinta dan takut padaNya. Inilah formula yang paling berkesan yang boleh menyelesaikan segala masalah manusia dan masyarakat.

Siapakah pula yang akan mempromosikan Tuhan? Yang akan membawa manusia kepada Tuhan? Tentulah orang Tuhan. Tentulah orang yang kenal Tuhan, yang ada rasa bertuhan dan yang cinta dan takut dengan Tuhan. Kerana manusia ini , sama ada baik atau jahat adalah hasil dari didikan, ilmu dan pimpinan. Manusia tidak akan dapat menghayati sesuatu perkara kecuali melalui pendidikan. Memperbaiki manusia mesti melalui pendidikan.

Dalam soal pendidikan ini pula, memang sudah menjadi fitrah semulajadi manusia, kalau orang yang mendidik itu tidak ada wibawa, pendidikannya tidak akan efektif dan tidak akan memberi kesan. Orang akan ambil ilmunya tetapi ilmu itu tidak akan dihayati. Orang boleh belajar darinya tapi dia tidak dihormati. Dia tidak dicontohi. Mendidik orang mesti ada wibawa. Pemimpin yang hendak mengajak manusia supaya cinta dan takut dengan Tuhan mesti terlebih dahulu cinta dan takut dengan Tuhan. Dia mesti mempunyai wibawa yang tinggi. Barulah ilmu yang diajarnya boleh dihayati.

Orang yang hendak memimpin manusia mesti ada wibawa. Dalam ertikata yang lain, dia mesti ada akhlak. Dia mesti bersifat adil, berkasih sayang, pemurah, mengutamakan orang lain, tidak mementingkan diri, tidak memikirkan kroni dan tidak zalim. Kalau ciri-ciri ini tidak ada, dia tidak ada wibawa. Pimpinannya tidak berkesan. Cakapnya tidak didengar orang. Dia tidak dihormati. Orang dengar tapi tak ikut. Pemimpin yang tidak ada wibawa, ajarannya, walaupun baik tidak memberi kesan apa-apa. Kalau mereka memimpin golongan yang militan, lagi-lagilah golongan ini akan dengki, benci dan sakit hati pada mereka. Mereka akan ditolak. Kalau golongan militan sudah rasa begitu, siapa lagi yang akan mendidik dan memperbaiki mereka?

Dalam dunia ini para pemimpin jangan fikir hendak memperbaiki rakyat sahaja. Jangan fikir masalah militan sahaja. Mereka mesti perbaiki diri. Kadang-kadang sedar atau tidak, pemimpin yang jahatlah yang menyumbang kepada manusia menjadi jahat. Sebab itu kalau rakyat sudah jadi jahat, para pemimpin mesti muhasabah diri masing-masing. Rakyat itu adalah bayangan pemimpin.

Kalau pemimpin sudah jahat, macam mana hendak didik rakyat. Mana mungkin orang jahat boleh mendidik orang lain jadi baik. Tambahan lagi, siapa pula nanti yang akan mendidik para pemimpin yang jahat ini.

Manusia, tidak kira apa bangsa, mesti berdoa banyak-banyak kepada Tuhan, supaya Tuhan tunjukkan kita pemimpin yang ada rasa bertuhan, yang cinta dan takut dengan Tuhan, yang ada wibawa, yang orang ramai hormati, bahkan yang para pemimpin pun hormati. Pemimpin seperti inilah sebenarnya yang layak memimpin rakyat dan para pemimpin. Ketika itu barulah masalah dunia akan selesai.

Seperti apa yang berlaku kepada kaum Yahudi di zaman Nabi Allah Samuel. Mereka ditekan dan dizalimi oleh penguasa Rom. Di kala itu mereka tidak mempunyai seorang pemimpin yang layak dan cukup berwibawa untuk memimpin dan menyelamatkan mereka. Maka pembesar-pembesar kaum Yahudi tersebut bersepakat berjumpa Nabi Samuel dan meminta beliau mendoakan supaya Tuhan menunjukkan seorang pemimpin di kalangan mereka. Nabi Samuel pun mendoakan.

Tuhan melantik Tholut. Tholut bukan seorang bangsawan. Dia bukan seorang pembesar. Dia bukan seorang pendita atau seorang yang terpelajar. Dia juga tidak kaya. Dia hanya seorang petani yang bertani di hujung kampung yang terpencil dan tidak dikenali orang. Dialah pilihan Tuhan. Ini mengejut dan mengecewakan golongan bangsawan dan pembesar kaum Yahudi tersebut. Mereka sangka Tuhan akan pilih seorang pemimpin di kalangan mereka. Tetapi bagi Tuhan, kriteria seorang pemimpin bukan darjat, bukan status, bukan kekayaan, bukan semata-mata ilmu, bukan pengaruh dan bukan kedudukan. Tholut dipilih kerana dia seorang yang bertaqwa, yang kenal Tuhan dan yang cinta dan takut dengan Tuhan. Dia berwibawa dan berakhlak tinggi. Dia mempunyai ciri-ciri dan sifat-sifat kepimpinan yang tidak ada di kalangan para pembesar dan para bangsawan kaum Yahudi berkenaan.

Hari/tanggal : Kamis, 25 Oktober 2007

Waktu : Pukul 10.00-12.00 WIB

Tempat : Gedung IASTH Lt. I (diatas BNI) Kampus UI Salemba

Topik : "Pendekatan supply dan demand penanggulangan AIDS di Industri

Hiburan (1993-1997)

Pembicara : dr. Adi Sasongko, MA

Moderator : dr. Toha Muhaimin, MSc

kami tunggu.....

APA Maksud Allah Memerintahkan Kita Berpuasa Selama Sebulan Pada Setiap Tahun?

Merujuk kepada Al-Quran, tujuan berpuasa adalah untuk bertaqwa. Allah berfirman dalam surah Al-Baqarah ayat 183, ertinya;“ Wahai orang-orang yang beriman, kamu diwajibkan berpuasa sebagai mana yang diwajibkan ke atas orang-orang yang terdahulu daripada kamu supaya kamu bertaqwa”

Berpuasa rupa-rupanya boleh mengakibatkan seseorang hamba Allah bertaqwa kepada Tuhannya yakni bilamana Ramadhan dilalui dengan tepat dan penuh penghayatan. Kalau bukan caranya, berpuasa di bulan Ramadhan hanya menghasilkan lapar, dahaga dan keletihan sahaja, sia-sia.

Dalam setahun kita telah melalui berbagai-bagai cabaran hidup yang boleh merosakkan ketaqwaan kita kepada ALLAH. Bila manusia tidak bertaqwa, mereka akan hilang wibawa dan kemanusiaan. Manusia menzalim, menindas, menipu, mementingkan diri, jatuh menjatuhkan , hasad dengki, pemarah, takabur, bakhil, berdendam dan lain- lain. Masyarakat manusia tidak lagi berkasih sayang, bekerjasama., bertolak ansur dan bertolong bantu. Sebaliknya akan berebut-rebut, berkrisis, bertelagah dan berperang. Peperangan antara suami isteri, anak dengan ibubapa, murid dengan guru, buruh dan majikan, rakyat dengan pemimpin dan lain-lain. Manusia hilang kemanusiaan. Masyarakat manusia tidak berwatak manusia lagi! Bertukar kepada watak syaitan dan haiwan.

Allah SWT yang Maha Adil lagi Bijaksana, yang menjadikan manusia , tahu di mana kekuatan dan kelemahannya, tahu bagaimana menguatkan yang lemah, menyuburkan yang kuat, tahu punca kekuatan dan kelemahan, telah memilih sebulan Ramadhan untuk jadi ubat kepada setahun penyakit. Berpuasa dan ibadah-ibadah tambahan Ramadhan itu mampu menyelesaikan masalah-masalah selama setahun. Umpama kereta yang letih dan lemah setelah setahun digunakan , overhaul sebulan cukup untuk sihat semula. Ya, Ramadhan datang untuk overhaul manusia supaya dapatkan kemanusiaan semula.

Rugilah orang-orang yang gagal menjadikan ibadah-ibadah Ramadhan untuk membaik pulih kemanusiaan mereka. Macam ruginya orang yang diberi kereta tapi tidak pandai mengguna atau tersalah guna.

B. Bagaimana Ramadhan Overhaul Hati Manusia?

Terdapat pakej ibadah yang cukup hebat dan berkesan, kuat menguat satu sama lain, supaya manusia dibaik pulihkan sepanjang Ramadhan . Allahlah yang punya pakej ini Maha pakar dalam merawat jiwa, fikiran dan fizikal manusia supaya kembali suci sesuci fitrah semulajadinya. Pakej itu ialah ibadah puasa, terawih, baca Quran, zikir, tasbih, paling asas adalah mujahadah untuk melawan nafsu. Seseorang yang sanggup melakukan keseluruhan pakej ibadah ini dengan serius dan penghayatan, sungguh akan memperolehi satu kekuatan roh, mental dan fizikal untuk meneruskan perjuangan sebagai hamba dan khalifah Allah di muka bumi. Membawa bersamanya segala sifat-sifat baik seorang manusia seperti merendah diri, pemurah, berkasih-sayang terutama dengan orang miskin dan susah, tawakkal, sabar, tenang, adil, berbaik sangka, sanggup meminta maaf dan memberi maaf, bertolak ansur, jujur, mementingkan orang lain dan lain-lain. Kalau ada manusia begini, dimuka bumi ini dan tentunya ada, ketahuilah bahawa pada merekalah Allah akan pusakakan bumi ini untuk ditadbir. Sebab Allah berjanji untuk menutup bumi ini dengan keadilan oleh orang-orang yang mereka itu cintakan Allah dan Allah juga cintakan mereka.

C. Bagaimana Ibadah Memproses Ketaqwaan Manusia

Allah jadikan manusia makhluk yang wajib berusaha dan berikhtiar untuk berjaya dalam apa juga bidang. Kejayaan tidak jadi sendiri kepada manusia. Manusia perlu bertarung, berjuang untuk kejayaan besar mereka. Nelayan mengharungi gelombang laut, petani melawan panas terik, ibu bertarung dengan kesusahan melahirkan anak, bapa tercabar dalam melakukan tanggung jawab pada keluarga, guru berhadapan dengan ragam murid, pemimpin paling teruk berhadapan dengan 1001 jenis kesusahan dalam kepimpinan. Untuk mengalahkan nafsu dan syaitan, Allah mewajibkan peperangan yang paling besar dan dahsyat yang tak dapat dilihat oleh mata kerana ia bersifat rohani dan maknawi. Hanya orang yang mampu melepasi halangan-halangan nafsu sahaja yang layak mendapatkan taqwa. Ketaqwaan adalah sijil atau ukuran paling mulia untuk seseorang manusia menjadi sesempurna manusia . Tanpa taqwa, PhD, harta, pangkat tidak menjamin manusia dapat dikembalikan kepada kemuliaan yakni kemanusiaannya. Orang kaya, berpangkat dan berijazah tapi yang bertuhankan hawa nafsu akan jadi sejahat-jahat manusia sedangkan dengan taqwa, orang miskin pun jadi mulia apa lagi kalau orang kaya yang bertaqwa!

Sebab itulah saya katakan ibadah paling asas dalam pakej Ramadhan ialah mujahadah terhadap nafsu. Yakni usaha-usaha memaksa diri sendiri untuk melakukan perintah Allah dan meninggalkan larangannya. Mujahadah ialah sanggup menyiksa diri sendiri dalam usaha untuk menunaikan perintah-perintah Allah kerana kebaikan yang diperintahkan bertentangan dengan kehendak nafsu liar dalam diri. Contoh, untuk berkasih sayang seperti yang Allah Taala perintahkan, seseorang sanggup menelan marahnya pada seseorang dengan penuh sabar. Tahan marah dan sabar itu sungguh menyiksakan . Orang-orang yang tahu selok beloknya sahaja yang boleh melakukan dengan pertolongan Allah. Mujahadah memang menjemukan, nafsu benci dan meletihkan . Siapa sanggup tersiksa atas cita-citanya? Hanyalah orang yang berjiwa besar. Sebab letih fizikal boleh rehat, tapi perang dengan nafsu tak boleh rehat-rehat. Kalau rehat nafsu lagi manja dan mengada-ngada. Perang yang tak rehat-rehat inilah dikatakan perang paling berat dan dahsyat.

Terdapat tiga pemangkin yang Allah sediakan untuk mendorong mujahadah ini di Bulan Ramadhan iaitu:

1. Puasa yang dihayati
2. Sembahyang yang khusyuk
3. Baca Quran yang dijiwai

Puasa yang dihayati akan menjadi pendorong / pemangkin mujahadah melawan hawa nafsu kerana puasa itu akan menimbulkan keinsafan, kesedaran, rasa timbang rasa, rasa lemah dan rasa hamba seorang hamba Allah. Orang yang berpuasa dapat menangisi golongan susah dan miskin. Orang miskin terus lapar tanpa tahu pasti bila waktu berbuka. Buruh-buruh terus letih sampai bila-bila tanpa tahu bila sebenarnya mereka boleh rehat dan holiday. Bilamana rasa-rasa itu menguasai diri seseorang pasti akan membunuh nafsu-nafsu yang suka kepada kejahatan dan melanggar perintah Tuhan seperti rasa tamak dan sombong orang kaya terhadap orang miskin.

Sembahyang yang khusyuk adalah rahsia kemenangan. Kemenangan seseorang terhadap musuh utama dalam hidupnya iaitu nafsu dan syaitan. Sembahyang itu adalah sebesar-besar atau seagung-agung projek yang menjamin kekayaan manusia paling utama. Yakni sembahyang dapat membina dan menebalkan rasa-rasa yang amat diperlukan oleh seseorang hamba yakni rasa kehambaan dan rasa bertuhan. Rasa yang mampu menghalau dan memusnahkan nafsu yang jahat yang menjadikan manusia paling berguna pada manusia yang lain. Kalau bukan sembahyang apakah langkah lain untuk manusia memperolehi modal-modal hidup rohaniah yang amat diperlukan itu?

Baca Quran yang dijiwai sesungguhnya akan menemukan khabar gembira, ada amaran, suri teladan, kesedaran dan keinsafan . Pemikiran yang agung, global dan praktikal hanya dan hanya oleh Al Quran. Membacanya di bulan Ramadhan, ertinya membangunkan suatu pemangkin yang cukup kuat untuk mengalahkan nafsu dan pengaruh syaitan dalam diri manusia. Bila nafsu kehaiwanan dapat dikalahkan, manusia akan mendapatkan kemanusiaannya semula. Masyarakat kita akan berwibawa semula! Ibadah tambahan lainnya akan jadi ringan untuk dilaksanakan dan akan membuahkan akhlak yang luar biasa.

D. Pengertian Dan Pengisian Idilfitri Secara Islam.

Allah SWT memerintahkan puasa Ramadhan adalah semata-mata untuk bertaqwa kepadaNya. Yakni dengan melakukan overhaul dan baik pulih kepada jiwa, fikiran dan fizikal. Secara umum hanya sedikit manusia yang berjaya tapi ramai yang gagal. Sepatutnya bila tiba sahaja bulan Syawal yakni penutup Ramadhan, ramailah orang yang bersedih kerana tidak lulus periksa. Sedih sebab sombongnya masih di size XL . Pemarahnya tak kurang-kurang, kedekut menjadi-jadi, hasad dengki terus bermaharajalela, gila dunia, buruk sangka, berbangga diri, salah guna kuasa, dendam, lalai dengan Allah, cuai dengan sunnah dan lain-lain terus merajai hati. Ertinya dia akan terus mendurhakai Allah dengan segala perangai buruknya. Idil fitri tidak ada apa-apa erti baginya kerana markahnya kosong atau minus.

Puasa tidak mampu membakar atau mencabut semua itu. Sedihnya hati, kemanusiaan punah, nafsu beraja di hati, di fikiran dan fizikal. Hari Idul fitri yang bermaksud hari mengembalikan perasaan-perasaan yang suci murni, hanyalah untuk orang-orang yang berjaya di bulan Ramadhan. (Adalah menjadi satu kesalahan besar mentafsirkan Idilfitri sebagai Hari Raya) kerana ia sebenarnya bermaksud hari mengembalikan manusia kepada fitrah murninya atau kemanusiaannya. Bagi orang-orang yang gagal mengembalikan fitrah sucinya di bulan Ramadhan, Syawal baginya menambah jahat hatinya. Hikmah Ramadhan musnah sama sekali. Macam orang sakit tersalah makan ubat, akibatnya bukannya sembuh tapi sakit bertambah. Ubat itu mendatangkan penyakit lagi.

Pada hari Idul Fitri ini pengisian sebenarnya ialah untuk melaksanakan kemanusiaan yang tinggi kepada sesama manusia. Berkasih sayang antara si kaya dan si miskin. Mereka akan maafkan segala kesalahan orang pada mereka, sanggup pula meminta maaf atas kesalahan-kesalahan, mereka akan bela orang-orang yang teraniaya, orang yang dizalimi, orang yang menderita, orang-orang cacat, orang-orang musafir, orang-orang tua, anak-anak yatim dan ibu tunggal, orang-orang yang berhutang ditolong bayarkan hutangnya. Andartu juga akan dapat pembelaan. Petani, nelayan, buruh-buruh kasar, penoreh getah, peneroka diberi penghargaan sesuai dengan jasa besar mereka kepada negara.

Tiada petani tidak makan nasilah kita. Tiada nelayan tidak makan lauklah kita. Tidak ada buruh tidak adalah rumah dan kereta. Tidak ada pekerja kilang tidak berpakaianlah kita. Tiada guru tidak belajarlah anak kita. Tiada polis dan tentera boloslah keselamatan. Sepatutnya golongan ini semua setaraf sahaja hidup mereka dengan pegawai-pegawai kerajaan. Sumbangan mereka sama besarnya dengan pejuang-pejuang bangsa yang lainnya. Inilah kemanusiaann namanya. Adanya dalam diri membuatkan manusia mengorbankan diri untuk kepentingan orang lain. Sesuai dengan arahan Rasulullah SAW ;

“ Sebaik-baik manusia ialah yang banyak berbuat baik kepada manusia ”

Itulah hikmah Ramadhan. Overhaul-nya mencabut kepentingan diri dari dada-dada manusia. Menjadikan Idil Fitri bukan lagi pesta-pesta tapi ialah hari keinsafan, hari manusia berkhidmat pada manusia lain. Semangat Ramadhan ini biasanya tahan untuk setahun. Sehingga Ramadhan akan datang overhaul-nya akan mencahayakan lagi kemanusiaan manusia hingga jadilah mereka manusia ‘super’ yang Allah akan bersama mereka untuk membina empire Islam di dunia.

Tapi bagi orang awam semangat Ramadhan pupus sebelum setahun. Menjadikan Ramadhan berikutnya hanya untuk mencuci karat-karat mazmumahnya sahaja. Itupun belum tahu berjaya. Marilah kita mencuba. Moga-moga Allah tidak sia-siakan kita.

Ya Allah, kekotoran fitrah kami ini siapalah yang mampu membersihkannya, selain Dikau? Pada siapa kami hendak adukan kegagalan puasa ini kalau tidak padaMu? Wahai Tuhan, kurayu sepenuh hati agar sudilah Dikau memasukkan namaku dalam senarai orang berjaya pada Ramadhan ini, dengan rahmatMU.
Amin Ya Allah

BULAN Ramadan memiliki begitu banyak keistimewaan, salah satunya adalah Lailatulqadar, satu malam yang dinilai oleh al-Quran ``lebih baik dari seribu malam.'' Kebaikan dan kemuliaan yang dihadirkan oleh Lailatulqadar tidak mungkin akan diraih kecuali oleh orang-orang tertentu sahaja. Bukankah ada orang yang sangat rindu atas kedatangan kekasih, namun ternyata sang kekasih tidak sudi hampir menemuinya? Demikian juga dengan Lailatulqadar.

Itu sebabnya bulan Ramadan menjadi bulan kehadirannya kerana bulan ini adalah bulan penyucian jiwa dan itu pula sebabnya sehingga ia diduga oleh Rasul datang pada sepuluh malam terakhir bulan Ramadan. Ketika itu, manusia yang berpuasa mengharap jiwanya telah mencapai satu tingkat kesedaran dan kesucian yang memungkinkan malam mulia itu Mendekatinya.

Apabila jiwa telah bersedia, kesedaran telah mula bersemi dan malam Lailatulqadar datang menemui seseorang. Pada ketika itu, kehadirannya menjadi saat qadar, dalam erti kata saat menentukan bagi perjalanan sejarah hidupnya pada masa yang akan datang. Saat itu, bagi yang bersangkutan adalah saat titik tolak bagi meraih kemuliaan dan kejayaan hidup di dunia dan di akhirat kelak, dan sejak saat itu, malaikat akan turun menyertai dan membimbingnya menuju kebaikan sehingga terbit fajar. Dan menjadi tenaga spirituil untuk menjalani kehidupan dalam masyarakat yang penuh dengan godaan.

Sekarang ini kita lihat rata-rata umat Islam walaupun mengerjakan solat, tapi hatinya masih penuh dengan mazmumah. Pergi haji atau umrah sudah 10 kali tetapi masih hasad dengki, sombong, ego, pemarah dan lain-lain. Padahal yang wajib itu sekali, yang lainnya sunat. Tetapi kebanyakan umat Islam bangga kalau dapat mengerjakan haji atau umrah berulang kali dengan belanja yang mahal. Padahal wang tersebut dapat digunakan membangunkan berbagai projek kebaikan untuk membantu orang-orang miskin dan tidak berharta. Inilah akibatnya bila beribadah kerana mengejar fadhilat, untuk mendapat pahala, masuk Syurga atau kerana takut Neraka. Akhirnya ibadah menjadi ideologi, sebab tidak dikaitkan dengan Tuhan. Walau ibadah meriah, masjid penuh, tetapi kebanyakan masyarakat masih jahat, yang beribadah masih jahat, yang tidak beribadah juga jahat.

Kita mesti membezakan antara orang yang beribadah dengan tujuan mencari fadhilat dengan orang yang beribadah atas dasar ubudiah - mencari redha dan cinta Tuhan. Orang yang beribadah atas dasar ubudiah kerana Zat Allah, walaupun ibadahnya sedikit tetapi sangat berkesan pada hati. Dia akan terdorong untuk membuat perubahan pada hatinya, membuang berbagai sifat mazmumah (jahat) dari dalam hati dan berusaha menyuburkan sifat-sifat baik seperti pemurah, pemaaf, kasih sayang, tawaduk, bertolong bantu dan lain-lain. Dia akan menjaga hubungan hatinya dengan Allah agar tidak cacat.

Tetapi yang beribadah atas dasar selain itu walaupun banyak, ibadahnya tidak akan memberi kesan pada hati. Misalnya masih pemarah, ego, tidak timbang rasa, tidak pemaaf, tidak ada kerja sama. Mereka mudah terjebak ke dalam maksiat lahir dan maksiat badan. Sebab itu di
hari ini seluruh dunia umat Islam sibuk membangun masjid, tetapi makin banyak masjid makin rosak umat Islam. Masjid jadi tempat berpolitik, tempat mengumpat, tempat berkelahi, tempat membuat fitnah, tempat cari makan, tempat berebut kuasa. Orang yang beribadah kerana fadhilat akhirnya rosak dan akan merosakkan orang lain. ]]> http://barokah.wordpress.com/2007/09/17/bagaimana-membaiki-diri-di-bulan-ramadhan/ Mon, 17 Sep 2007 02:57:24 +0000 barokah http://barokah.id.wordpress.com/2007/09/17/bagaimana-membaiki-diri-di-bulan-ramadhan/

Terima kasih kepada Tuhan kerana dengan Rahmat dan nikmatMu, Engkau izinkan kami berkursus di bulan Ramadan untuk negara Singapura dan Australia ini dengan tujuan perpaduan dan untuk mendapatkan sifat taqwa dari Tuhan.

Bulan Ramadan adalah satu bulan yang di dalamnya diturunkan Al Quran.

Bulan yang diturunkan rahmat dan berkat.

Bulan diampunkan dosa.

Bulan yang kebaikannya diganda-gandakan Tuhan.

Bulan yang didalamnya berlaku Lailatul Qadar.

Yang mana siapa yang dapat beribadah tepat pada malam Lailatul Qadar seolah-olah dipanjangkan   umur. Seolah-olah mereka pernah beribadah selama lebih 1000 bulan, yakni lebih dari 83 tahun. Inilah antara Rahmat Tuhan kepada orang yang bertaqwa atau yang bercita-cita menjadi orang   bertaqwa. Ini satu anugerah Tuhan.

Ini menunjukkan bulan Ramadan adalah raja segala bulan. Pada bulan ini, Tuhan menyuruh kita berpuasa di siang hari dan beribadah di waktu malamnya. Oleh kerana Tuhan hendak memberi pahala yang besar, terutama yang mendapatkan Lailatul Qadar, ini mesti ada rahsia dari Tuhan, mengapa Tuhan pilih bulan Ramadan, mengapa begitu besar pahalanya di sisi Tuhan. Ini tak berlaku di bulan-bulan lain. Lebih-lebih lagi dosa-dosa kita semua diampunkan.

Kejadian Manusia

Kalau kita hendak bercerita mengenai hal ini, ia ada hubungan dengan kejadian manusia itu sendiri. Mungkin kebanyakkan orang tidak mengetahui yang manusia itu kejadiannya terdiri daripada 4 unsur. Iaitu:-

1. jasad lahiriah
2. akal
3. roh
4. nafsu.

• Peranan jasad hanya bertindak, berbuat, melaksana.
• Peranan akal menerima ilmu, menerima maklumat. Samada maklumat itu betul atau tidak, memberi manfaat atau tidak, dia hanya mengumpulkan saja maklumat itu.
• Peranan nafsu merangsang dan berkehendak. Saya ulang lagi, peranan nafsu merangsang dan berkehendak. Kehendak samada yang baik atau yang buruk, halal atau haram, positif ataupun negatif..
• Peranan hati hanya semata2 merasa. Rasa2 itulah yang datang dari akal, dari fizikal, dan yang datang dari tindakan nafsu. Hati atau Roh ini umpama raja di dalam diri manusia.

Jadi kalau nafsu, akal dan fizikal baik, dia akan membangunkan jiwa2 yang baik.

Kalau nafsu, akal dan jasad jahat maka roh atau hati yang merupakan raja dalam diri dia akan jahat,

Kalau roh baik, maka baiklah hati.

————————————————————————-

Ini kita dapat lihat atau boleh kita misalkan raja sebuah Negara. Kita lihat kadang2 raja itu jadi jahat oleh orang di kiri dan kanannya, iaitu pemimpin2 yang rosak. Tetapi kadang2 raja itu menjadi baik, juga akibat orang-orang di kiri kanannya, macam penasihat yang baik, maka jadi baiklah raja itu.

Jadi kejadian manusia ini Tuhan yang menjadikannya.Tuhan Maha Mengetahui bagaimana manusia itu boleh menjadi baik dan bagaimana menjadi jahat, sebab itu Tuhan dengan kuasanya, kalau manusia itu jahat bagaimana Tuhan mengubatnya,   kalau dia sudah baik bagaimana hendak dijaga supaya dia tidak menjadi   jahat semula.

Manusia yang ada 4 unsur tadi di waktu alam roh, sebelum dilahirkan tubuh kasarnya, dia sudah kenal Tuhan, taat dan takutkan Tuhan dan dia sangat baik. Tetapi apabila roh sudah masuk dalam sarangnya [jasad], lalu dilahirkan bersama sarangnya, maka tiga unsur yang lain tadi yang boleh mempengaruhi hatinya, sekiranya baik, maka roh manusia yang jadi raja diri itupun menjadi baik.

        Pada manusia itu sebenarnya ada unsur malaikat, syaitan, haiwan dan manusia. Kalau begitu, berdasarkan unsur2 tersebut,maka manusia boleh menjadi malaikat yang berupa manusia, atau binatang atau syaitan yang berupa manusia.. Bila manusia kekal sebagai manusia maka dia normal.

Tidak boleh dikatakan manusia malaikat atau manusia haiwan, tidak boleh juga dikatakan manusia syaitan. Manusia normal ini biasa sahaja.

Tuhan lahirkan manusia itu untuk dijadikan manusia malaikat, yang luarannya berupa manusia,   rohnya pula bersifat malaikat, baru boleh  menjadi orang bertaqwa.

Kuliah ini terasa susah sikit jadi kena berhati2, yang mendengar lagi susah. Kena ambil perhatian kalau tidak dia mudah mengantuk dan bosan. Tajuk ini penting.  

Hakikatnya, Tuhan teramat tahu kelemahan manusia yang mana dalam satu tahun ada 12 bulan manusia hidup, bergerak, dengan aktiviti, berjuang, berjihad, bekerja, berfikir. Selalunya majorit akal dan nafsulah yang mempengaruhi hatinya.i Menjadikan roh manusia itu rosak. Jika   sudah sedia rosak bertambah rosak. Kalau dia sudah baik, roh yang asal kejadian bersifat malaikat, turun pada martabat manusia, iaitu normal. Jarang yang sudah rosak bertambah baik. Yang baik ertinya sewaktu bersih itu digilap sampai bercahaya. Yang sudah bersedia bercahaya, bertambah lagi pancaran cahayanya. Perkara ini jarang berlaku, ia berlaku pada golongan sedikit.

Sebab itu Tuhan ingatkan dalam Quran, “Hanya sedikit hamba-hambaKu yang bersyukur”.Maka disinilah  dengan Rahmat dan kasih sayang Tuhan, Tuhan tentukan pada orang Islam, 12 bulan itu diadakan satu bulan untuk baiki diri dalam setahun. Diri yang sudah rosak sepanjang 11 bulan, dirosakkan oleh nafsu terutamanya. Yang kedua dirosakkan oleh cara berfikir kerana menerima maklumat2 yang salah dan dirosakkan oleh fizikal, arahan nafsu dan akal.

Maka dengan kasih sayang Tuhan dijadikan sebulan dalam setahun itu supaya manusia itu tidaklah rosak selama-lamanya. Sebulan itu kita diajar bagaimana hendak membaiki diri. Dengan keadilan dan kasih sayang Tuhan daripada 12 bulan itu, sebulan dipilih untuk dipost mortem atau overhaul. Ibarat kereta yang sudah 11 bulan digunakan, lebih2 lagi tidak berhati2, dilanyak sesuka hati, maka sebulan tu waktu overhaul. Masuk workshop lalu enjin, wire, body, dibetulkan semula.Setelah di overhaul, kereta pulih, enjin baik, body baik, dipandu pun selesa.

Mentadbir dunia Begitulah manusia, Tuhan tahu, kebanyakan manusia, dalam masa 11 bulan itu hati mereka mudah rosak Dirosakkan oleh nafsu, akal dan fizikal. Bagaimana nafsu merosakkan? Tuhan hantar kita ke dunia, disuruhNya kita mengambil dunia, mentadbir dunia, untuk diagih2kan pada orang lain, untuk berkhidmat pada orang lain. Maka tercetuslah kasih sayang, pembelaan, perkhidmatan. Orang yang malang dapat dibela, orang yang miskin dapat dipertanggung jawabkan. Akhirnya lahir kasih sayang antara satu sama lain. Bukannya kita didatangkan ke dunia mengambil dunia dan untuk cintakan dunia! Saya ulang lagi, Tuhan datangkan manusia ke dunia, untuk mengambil dunia, menggunakan dunia untuk berkhidmat, dan menolong orang. Supaya dengan itu lahir kasih sayang. Supaya tidak berlaku jurang antara orang kaya dan miskin, antara yang di atas dan yang di bawah, antara pemimpin dengan rakyat. Tuhan mahu kita ambil dunia untuk berkhidmat, untuk mendapat pahala. Untuk dapat melahirkan kasih sayang, bukan untuk dicintai. Yang wajib dicintai hanya satu yaitu Allah. Jadi konsep berhadapan dengan dunia kenalah dibetulkan. Sebab selama ini kita sudah salah faham. Ada orang ambil dunia bukannya dengan dunia itu dapat melahirkan kasih sayang dengan orang lain, sebab dia sudah jatuh hati dengan dunia. Bila jatuh hati apa yang terjadi? Ini kerja nafsulah. Bila sudah jatuh hati, datanglah rangsangan, datanglah berkehendak. Itulah kerja nafsu. Yang dimaksudkan dunia itu bermacam-macam. Yang besarnya harta, jawatan, kekuasaan, pangkat, darjat, pengikut yang banyak, nama, glamour. Ini dunia.

Jadi bila kita biarkan nafsu berperanan tanpa dididik, tanpa diikat dengan sifat takutkan Tuhan, cintakan Tuhan, akhirnya Tuhan tidak dicintai atau   ditakuti, lalu manusia itu  akan cinta sungguh dengan dunianya.

Bila dunia dicintai apa yang akan terjadi dengan kehidupan terutama dengan perasaan?. Bila tidak dapat hati menjadi susah, bila mahu mendapatkannya, berusaha bertungkus-lumus pagi petang.

                 Kadang2 sampai terlupa uruskan diri sendiri, betapalah hal-hal lain, hal syariat, kerana yang dicinta belum dapat, yang dikasihi belum dapat.. Bertungkus-lumus untuk mendapatkannya sampai tidak kira halal dan haram.. Bila sudah didapati,   berubah pula jadi negatif. Datang perasan sayang, tamak, bakhil yang membuatkan tidak terfikir lagi bagai mana mahu berkorban dan berjuang di jalan Allah untuk menegakkan kalimatullah.

Kemudian bila tidak dapat juga datang pula penyakit lain. Hasad dengki dengan orang lain yang mendapatnya.. Mungkin boleh sampai bertindak ke atas orang itu, seperti dia memfitnah, dijatuhkan maruahnya atau sehingga sanggup pula membunuh.

Side effect yang lain, sifat-sifat  itu bila diketahui oleh orang lain dalam pergaulan, orang lain pun benci, marah, tidak suka, berhasad dengki. Akhirnya unsur-unsur perbalahan akan wujud. Unsur-unsur pergaduhan pun terwujud. Kalau tidak dibendung lama-lama membawa kepada  peperangan. Ini semua berpunca daripada cinta dunia.

Sebab itu Rasulullah SAW bersabda .” Hubbuddunya ra’su kulli khatiah…”

Rasulullah SAW bersabda,  cinta dunia ibu segala kesalahan.

Rasulullah tidak sebut ibu segala kejahatan. Khatiah itu dalam bahasa Arab, jika diterjemah pada lafaz maknanya kesalahan, bukan kejahatan. Ini ada maksud disebaliknya. Ada orang menterjemahkan - ibu segala kejahatan- sebenarnya tidak begitu. Khatiah itu maknanya kesalahan. Ertinya buat salah dulu, tersalah dulu, tersilap dulu baru datang kejahatan. Dalam berbagai2 bentuk.

Pembersihan Roh 

Rasulullah SAW juga berkata, cintakan Tuhan itu ibu segala kebaikan. Tetapi kalau dunia dicintai maka berlakulah sebaliknya iaitu ibu segala kesalahan. Bila sudah salah, salah meletakkan cinta dunia tadi, maka akan berbuah segala kejahatan yang berbagai2. Jadi kalau nafsu itu jahat, sudah cintakan dunia maka dia akan memberikan kesan kepada roh. Saya sudah kata roh itu tugasnya hanya berperasaan. Kalau akal, nafsu dan fizikal sudah jahat, yang jahat itulah yang menjadi penasihat pada roh. Apa akan berlaku pada perasaan? Bukannya akan lahir perasaan yang positif. Berkasih sayang, takut, bertimbang rasa, berperikemanusiaan, mengutamakan orang lain, tidak berlaku begitu. Akan datang sakit hati, sombong, megah, rasa berdendam, rasa tidak mahu maafkan orang, tidak mahu meminta maaf.

 “Kalau minta maaf jatuh wibawa aku, kalau aku bagi maaf pun jatuh wibawa.”

Timbul perasaan2 negatif bukan positif. Sebab itu yang akan dapat nikmat nanti dan yang akan kena azab ialah roh, roh yang kekal. Bukannya nafsu, fizikal dan akal.  Jadi Tuhan tahu hal ini, kesan daripada tidak terdidiknya akal, nafsu dan fizikal ini akan mempengaruhi roh. Roh yang kena azab. Maka sebab itu dengan kasih sayang Tuhan, Tuhan bagi orang Islam bulan Ramadhan dengan tujuan membaiki 4 unsur (4 anasir). iaitu dapat betulkan semula rohnya, nafsunya, akal dan fizikalnya.

Setengah orang itu bila boleh membaiki diri di dalam bulan Ramadan dia akan mendapat kekuatan sampai ke Ramadhan yang akan datang. Bila datang Ramadhan akan datang, roh yang sudah bersih itu tinggal digilap sahaja supaya bercahaya. Roh yang tidak hitam tetapi ada habuk-habuk, ringanlah sedikit, bila datang Ramadan akan datang maka kalau dia beribadah, habuk itu terbuang,tidaklah begitu teruk membersihkannya. Roh yang bersih, itu orang soleh. Kalau roh bercahaya itu orang bertaqwa, muqarrabin. Orang soleh dalam golongan Ashabul Yamin, .Mereka akan banyak dihisab tetapi tidak dimasukkan ke dalam neraka, cuma akan susah dihisab. Tetapi kalau roh itu bercahaya, datangnya Ramadhan lagi tambah kilauan cahayanya, darjatnya semakin naik. Bagi yang belum sampai ke peringkat wali, bila datang Ramadhan lalu Rohnya semakin bersih bercahaya lagi, jadilah wali, InsyaAllah – orang begini termasuk golongan Muqarabin yang sedikit itu. Di akhirat dia akan termasuk golongan bighairi hisab, tidak payah dihisab. Yang tadi – Ashabul Yamin, kena hisab. Orang kena hisab ni macam kita pergi ke luar Negara, imigresen dan kastam periksa. Jika tiada masalah terlepaslah tapi mungkin mengambil tempoh 3 jam. Di dunia 3 jam pun sudah susah. Di sana kalau ditahan, bukan 3 jam mungkin 50 tahun, mungkin 100 tahun. Cuma tidak kena azab sahaja.

Jadi Tuhan tahu dimana kekuatan dan kelemahan manusia, maka Tuhan suruh kita baiki di bulan Ramadhan. Sebab itu kalau orang boleh pulihkan semula rohnya yang hitam jadi kelabu, yang kelabu dibersihkan habuknya, yang bersih dicahayakan, kemudian bersih dan bertambah darjat kilauan cahayanya, Tuhan bagi pahala berganda2, diampunkan dosanya.

Bila mendapat Lailatul Qadar, Tuhan bagi seolah2 dia beribadah lebih 83 tahun. Kalau dia dapat 3 kali Ramadan Lailatul Qadar, dan dia berjaya memutihkan dan mencahayakan rohnya ertinya dia hidup beberapa ratus tahun!

Lailatul Qadr

Lailatul Qadar ini, umat-umat sebelum Nabi Muhammad SAW tidak mendapatnya. Tetapi dengan keadilan Tuhan, masing2 dapat menjadi baik, sama2 mendapat kemudahan.Orang zaman dahulu panjang umur, kita pendek umur, tapi boleh mendapat pahala yang  sama. Sebab itu umat dahulu ada yang berumur 200 thn, 400 thn. Jika 100 thn dahulu masih dianggap pemuda. Mana yang bernasib baik, sampai 500 tahun, Pada zaman kita sekarang, 20 thn itu muda remaja. Tetapi umat dahulu,mereka tidak mendapat Lailatul Qadar, tidak dapat Ramadan. Rasulullah SAW dipendekkan umur umatnya tapi dilebihkan pahala. Itulah kebesaran RasulullahSAW, dengan kerananya kita mendapat rahmat.

Jadi sebab itu saya ulang lagi, Tuhan tahu kita ini dipendekkan umur tetapi dikurniakan ibadah puasa di bulan Ramadhan yang mana hendak mendapatkan Lailatul Qadar tu bukanlah mudah dan satu kebiasaan.